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斑鳩の里に思い出遠くあり　暁の寺古えの道　（12月03日）（金）

　江戸川区在住の歌人　松原信孝氏から大著で労作「吉野秀雄私稿」をもらったので拝見した。
　これとは別に、最近、むかし女ありけり『炎（ほむら）立つとは』（福本邦雄著）が講談社から出ていて、広く読まれているらしい。
　表題は、死を間近かにした妻が、今生の思い出に、炎たち、つまり勃起して、性交したいと夫にせがんでいる光景を、歌人吉野秀雄が
　「これやこの一期のいのち炎立ち　せよと迫りし吾妹よ吾妹よ」と詠んだ。
　吉野の前妻はつ子夫人が昭和１９年８月１９日、享年４２歳で鎌倉市の病院で胃がんで亡くなった当時の歌である。
　
　この本「炎立つとは」には、２６歳で逝った石川啄木から、１００歳の土屋文明までの２３人に歌人たちの、赤裸々な情感を歌に込めた生涯の、その妻や恋人たちとの関わりを描いた作品で、最近注目されているである。
　石川啄木、道浦母都子、李正子、与謝野鉄幹、与謝野晶子、吉井勇、北原白秋、若山牧水、川田順、長塚節、伊藤左千夫、中村憲吉、島木赤彦、古泉千樫、斉藤茂吉、会津八一、吉野秀雄、土屋文明、窪田空穂、釈迢空、金子文子・（朴烈）、中条ふみ子、石川不二子の２３人である。　
　
　真命（まいのち）の極みに堪へてししむらを　敢てゆだねしわぎも子あはれ
　これやこの一期のいのち炎立ち　せよと迫りし吾妹（わぎも）よ吾妹
　ひしがれてあいろもわかず堕地獄の　やぶれかぶれに五体震はす
　ししむらとは女性器であり、炎立ちとは勃起である。これについて、吉野秀雄は「誇りも無ければ卑下もなく、これで致し方なく、これでぎりぎりなんだ」と妻を失った時、書いている。
　人間の命の極限では、何かを取り繕うと思っても、言葉にならない。
　生か死か、歌人は命を賭けて人生の極地を表現しているのである。
　
　歌人　吉野秀雄は、明治３５年７月３日に、群馬県高崎の生絹買継問屋に生まれた。「天井凝視」「寒蝉集」「晴陰集」などの作品があり、昭和４２年７月１３日に６６歳で亡くなった。「吉野秀雄全集」がある。
　吉野は会津八一の弟子であり、非常に尊敬の念をもって交友があったようだ。
　「恥多きあるがままなる我の身に　添はむとぞいふいとしまざれや」再婚する妻登美子との関わりを詠っている。
　戦後直後、法隆寺が炎上した時、
　「いかるがの寺の棟よりくれなゐに　炎のなびく世にぞ逢ひける」と詠った。
　
　かなり朝晩冷え込んで来た。晴れ　８時　案件があって来客要談（自宅）　電話で松下彰男区文芸議連会長と６日の会合の打ち合わせをした。詳細は６日朝のもう一度することにした。
　９時　要件があって出かけて（北小岩）要談　１２時　運送会社が来て絵画の運搬（自宅）
　１４時　案件があって要談（トーヨー）　１９時　江戸川明社役員忘年会（グリーパレス）
　夜　手紙、雑誌、書類、本、原稿など整理。
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